Espanhóis contra o véu e a favor dos crucifixos

Segundo o El Mundo, "cuando media España sigue de cerca el desenlace del 'velo de Najwa' (la joven que insiste en ir a un instituto madrileño con el pelo cubierto), la Fundación BBVA ha publicado un estudio sobre identidad, visión y valores en Europa, que arroja datos curiosos. Según esta investigación social realizada a finales del año pasado, en España el 49,3% de los encuestados está a favor de que se cuelguen cruces en las clases de los centros educativos, frente al 26% que le da igual y el 24,1% que se muestra en contra. Sin embargo, si en lugar de cruces se les interroga por velos, el 49,3% que estaba de acuerdo se transforma en un 28,1%, frente a un 49,6% que se muestra contrario a que en los centros españoles acudan alumnos o impartan clases profesores con la cabeza cubierta. Lo mismo ocurre con la kipá: sólo el 28,7% de los cuestionados en España está de acuerdo con que se muestre, frente al 43,9% que no lo ve bien. Es decir, la posibilidad de mostrar signos religiosos cristianos no suscita controversia en nuestro país ni en la UE (con unos porcentajes muy parecidos a los españoles), sino que lo que genera polémica o rechazo es la exhibición de símbolos musulmanes (velos) y no sólo musulmanes, sino también judíos: kipá. El estudio va más allá y analiza las respuestas dadas por cuestión de género, edad, estudios... ¿Conclusión? El signo político o la religión de la persona no interfiere en la respuesta, sino la edad. Cuanto más joven es el encuestado, más tolerante es respecto a la exhibición de cualquier signo religioso. E igual ocurre con los estudiantes: su rechazo a la utilización de los velos es más suave. Según Rafael Pardo, director de la Fundación BBVA, "la aceptación de las cruces, velos o kipás son un factor generacional, algo cultural".